晗山悦海城
公寓：90-190㎡
住宅：160-190㎡
动态:预售证申请中
“为人有尺，凡事有度”
是东方文化倡导的人生哲学，
就所爱的事物留有余地，
合适的尺度成为追求的目标。
这道智慧至今仍在启示我们：
居住，应该选择什么样的地方？
（蛇口晗山悦海视角实景图）
身处都市中，长处过于繁华引人疲倦；
身处自然里，长处过于闲静引人倾頽。
所以东方文化强调，无论身居繁华亦或闲静，
均有尺度，方能相宜，这是比以往更高的追求。
既然“为人有尺，凡事有度”，
所以一栋清妙贵宅应有如下特点：
都市与自然的交汇处，繁华与闲静的对撞点。
晗山悦海
枕山襟海·大隐於市
蛇口；中国改革开放之起点，自贸区、总部基地环绕，周围亦尽是南山最繁华的地段；步入大南山，眺望深圳湾，山景怡人，海水蔚蓝，晗山悦海正是人间繁华里最闲静处。大南山与深圳湾之间，352公顷植被，13公里海岸，在风景绝佳之地，取景乎其上，得景乎心间。
（实景图）
晗山悦海能在南山蛇口中闹中取静别有洞天，乃因都市人文、生态自然正于此巧妙交汇。这里，生活气息浓烈、人文历史感厚重、繁华与闲静自然对接，这个地理-生态-景观与人文融合的宜居胜地、它就是蛇口的城市之核 - 晗山悦海。
工业家的美学追求
精工出杰作·灵感循天成
晗山悦海的设计者為程绍正韬老师，用程老师自己的话说：他是一位“躲在深山里画图的无名老头子”。而我却认为他是在当下快节奏的城市发展下、在这个大师遍地走的时代里，設計界裡罕见的一位“独行者”。他视作品如同是自己的生命一样，换句话说，作品就是他生命的某种重大延续。
（蛇口晗山悦海实景图）
因此，平常工作时他除了没日没夜地做设计（很多年轻设计师都熬不过他），他還是“匠”、“石匠”、“园艺师”、“保洁员”、“包工头”……，在他的思想里，跟设计工作无关的事情必需全部排除。他不应酬、不拍广告、不做形式主义設計。就算難得有点闲暇之时，也只是玩玩園藝、做做雕刻、畫畫水墨。這個人就像是从云雾山林裡走出来的一方智者，没有城市的煙硝之气，一切所思所想都特別有一種抽离感。当然，如此的他被全国一流地產排隊争相合作。他在深圳的豪宅作品有：华润深圳湾悦府、潤府、万科臻系列、招商太子湾800平方大平层、汉京九榕台頂級墅……，几乎每一个开发商都不约而同都拿出了自家的壓箱寶貝交付到他的手上，請他打造匠心獨具的頂級產品。当然，花不起高成本的开发商絕不会找程绍正韬，常常許多地產商为了与他合作，砸毀了其他設計師已做好的許多样板间來表達與他合作誠意；某地產商更是还没确定合作就先直接打款表明心跡……，今天我们就来聊聊华园和程老师合作究竟來自哪些渊源。
（蛇口晗山悦海外立面效果图）
同为“工业”行家出身，华园在晗山悦海这块地整整深耕了35年，嚴謹的“工业精神”深入了这家企业的骨髓。单说“工业精神”可能大家没有直观的理解，舉例來說：当生产出来的精密仪器零件误差度超过0.01毫米，就絕對过不了嚴苛日本企业的审查，无法出口。为了追求更加高精度的塑料模具工艺，华园是国内第一家引进美国哈斯品牌电脑CNC加工中心的企业，并且一买就是8台。工业大楼的一层3600平方，被113台进口电脑全自动注塑机摆满，最大的机型是东芝850#，单这一台注塑机的用地摆放面积就要200平方；杜芬火花机、SMT全自动电脑贴片、AI自动查错以及IC芯片绑定机的使用，让华园在90年代就領先同儕拿到 ISO 9001质量体系认证。就这样，华园的生意一做就是35年，对产品的高要求精神也成为了这家企业的文化血脉。华园老闆说：「我们材料要用最好的，过程要做最苛刻的要求，结果要经的起最严的审查。」程老师说：「品管面前只有良心，没有恩义！」、「做不好只能砸掉重做，没什么了不起的值得炫耀。」、「我存在因為理解存在而存在。我存在因為彰顯存在而存在。」
……就这样两位初次见面的朋友，應該由陌生而熟悉地慢慢相熟認識，然而却像是“一见如故”的老友似的……，於焉展開了合作的因緣。
二個執著工業家的作品
它生长在蛇口这块引領中國时代浪潮的浪尖土地上，这里有着大南山文化发展的积淀，同时也有也有作为城市中心的繁华時尚。既有自然青山绿水，也有人間灯火阑珊，如此一块不可再得之宝地，让想打造它的人都必需懷有一種謹慎與謙卑的態度。
（蛇口晗山悦海实景图）
在這個特別的土地上，我們必需使用最好的材料。但是還有比材料更重要的事，就是一個好產品的工藝品质，與打造那些精湛工藝品質的複雜过程……。从材料的選擇到工藝品質的堅持到標準过程的設定，都是一門讲究的學問。华园和程老师基于相同工業訓練的文化背景，共同打造了一個巔峰極致之作。
（蛇口晗山悦海实景图）
另外，他本人又顶着哲学博士的底蘊，去从东方文化中，發掘與提煉傳統中堪以應用到現代環境建造體系的智慧，並結合現代工業知識與高精尖技術，為這個時代也為此地重塑現代东方美学，並從中激发一種由工學、到美學、到環境學、到東方自然主義哲學，讓設計回歸到一個能與當下自我內在與外環境間彼此和解的空間属性與境界，令設計表達的不只是一個造型灵感，更多的是一個實用的環境心理學、有機而靈動的環境文學、意境高遠的環境詩學、優雅從容的存在哲學……。就這樣，晗山悅海让大南山的歷史文脉与深圳中心的繁华發展，巧妙交融互通成一個必然結構，也定格為一個永恆的都市之核。无论从园林还是大堂，都透着一股“仙气”。
（蛇口晗山悦海实景图）
山不在高·有仙則名
（蛇口晗山悦海实景图）
步入園林大门，即見一個微縮的人造自然，擬自然與現代手法匠心打造的秀林山水，是一個現代化了的中國園林。清明的影光在樹影橫陳的水澗中舞蹈，漫漫的微風在氤氳的山嵐裡吹拂?。這詩性化了的自然，人行其間時，就彷彿進入了一段北宋水墨畫中描寫的山水世界。我們在靜謐的山澗中詩情花酒下也見到了那個山不在高有仙則靈?，理想的文人與隱士境界。園內擬真山谷中的地面，由美麗的浪淘沙石材构成了大气磅礴的地面水墨画，也同時铺就了一個現代大隱隱於世的城市隱者的归家之路。石材本为天然，但我们將其运用到詩性化、現代化與自然化的生活场域里，所有石料都先於鋪設前经过深加工处理。我們先用烈火焚烧它，還原岗岩板料粗犷的原始野性，再沖擊以高压水柱，最後膠刷慢慢研磨。保留野性，但退其火氣、燥性?；園中眾多石材就都以類似這樣的程序，被再現本來的璞真。而這些禪心手法也用來呈現一個毫無煙硝味的當代中國園林，使其必然返还現代隱士生活場所中所需的自然性。
（蛇口晗山悦海实景图）
浪淘沙岗岩，恰如其名，不经大浪淘洗般的冲擊，如此深埋土中岗岩怎么成器？凡人亦若是，体驗人间世事沧桑萬般錘鍊，方悟如流水般缓緩回到平和柔軟處的内心才是真心。
（蛇口晗山悦海实景图）
園中溪澗由33块整石铺就了的汀步，错落有致地飄逸水上，使人慢步观行，靜靜地感受這一個新自然，感知一種在當下存在中的美好。在《周易》数理智慧下的水中漫步，以“33”寓意着旭日东升、家门昌隆，而晗山悦海的“晗”字也正是此意。从这樣的汀步里走出去，步伐稳健，以喜樂之心从容迎接每一天的壮丽；从这里走进来，步伐悠哉，欣然回归曲高者的家園乐土。
概念墻
高山流水·濯足萬里
黑石皮，厚重名贵黑石之礦皮，等从矿山整块开采出来之後，精工取材耗时良多。這裏程紹正韜以它来打造一個山澗溪流縮景的概念墙，壯闊山壁與平原上流淌的沟壑宛如溪水长流，经过 老朴_红枫_墨竹_月橘 蜿蜒流汇至眼前腳下，精雕細琢中上墨填彩，移山造境，壁立千仞崗，濯足萬里流！
（蛇口晗山悦海实景图）
園外青蔥南山環伺，園內高崗溪水长流，亦恰呼应晗山悦海的山海交匯之势。另一方面，仙氣又从山澗水塘開始，线条勾勒从壯闊的崖墙上延伸至地面，构築成牆上_地上抽象的 “江河水文”?，在浑然一体的肌理與型態秩序融合的建築美學中，也在另一方面發揮雨日快速導水的工學機能，而此同时更蕴含着先秦儒道實踐者那種天人合一的智慧。
（蛇口晗山悦海实景图）
看得见的地方韵味悠长，看不见的深處才是美的真谛；室内挑高十余米藝術巨墙，只为再現與北宋文人隱士畫境中的飄飄逸氣。為了讓這個令凡人難解的『士氣』在隱微中呈現?，他不计設計成本，我們不計工程造價，这是程绍正韬老师與我們对作品的极致追求，一毫一厘也要尽善尽美臻至化境，这就是共同精工雕琢修煉的正果。現在它气势雄渾鞥却又轻盈自若，这是環境场所因儒道得法而修成的境界；去除浮躁功利，卻能展現剛強雄健的積極進取性。避捨裝飾溫情，反呈質樸柔軟的自然本性。
廊橋
清雅朦朧·婉轉自如
亚博白，清雅高洁之石，无论东西方都予以青睐。石桥与错落有致的汀步，一律整石雕刻、再手工打磨，配合氤氲镜面水景，滋养出游人的从容和恬淡之心，在樹影微風日照交織的曼妙影光中一路走过，人間的纷繁也逐漸淡定心弦。半遮半掩依虛掩映的绿植围合中有著讓人可以交心的谈心坑，隱密而洁净，沈穩而大气，這也是在都市開放園林系統中刻意安置給行人的半私密空间。在此处可以群賢畢至，曲水流觴。亦可以一人独坐，靜觀自得。這個友善的空間，就像聆聽大眾心灵之聲的朋友，人與環境共構美好關係的夥伴。
大堂
壁立千仞·无欲则刚
（蛇口晗山悦海实景图）
9种名石、5000方用料、5000万鉅額造价的迎賓大厅，就如自然山壁合圍的场域，每一块天然石材的图案花纹色彩尺寸等，都是独一无二的石料，仿佛這是一处喧囂人間中珍稀的洞天福地。意大利直纹白玉藝術墙，每一块都是经过特別程序的精工细琢、讓每一片用料都是材料美学与工藝品质的极致体现。
（蛇口晗山悦海实景图）
如此名贵的进口玉石，我們是由全球出名的90款名石中逐漸甄选而来。将其用于十余米高的巨墙上，恢弘大气，寸石寸金，是以真工精神对待環境艺术不惜成本的信實态度，也是程绍正韬老师与我們共同的执著。
光影
扑朔迷离·耐人寻味
（蛇口晗山悦海实景图）
每一個早晨在陽光余晖之下，偉岸大堂中的墙面地面有各種影光交互映照，经过“璞琢面”、“温润面”、“雅緻面” 各種工艺技术处理后的石材，呈现多元面貌的精彩，光面如明镜，雅面藏话语，温润面又予人居家的温情，石头会说话，石壁藏天机。
（蛇口晗山悦海实景图）
此中还搭配有十余米高博古架，如此博古架极具美观兼备实用价值。高度选材、用料要求的难度暂且不提，只論施工就须先将高端木材在工廠做成實體博古架後拆卸再將整体運至現場還原安装，这种高度对施工技藝不只是一种技術挑战，更是一種精神挑戰，挑他人技術所不能及，战自身精神所遗余力。透过十余米高博古架，與巨石藝術壁共構了一種讓阳光可以自由穿梭而後映照在各种石材之上的，光影流连人間的幕布影戲。
美陈
独具一格·精美绝伦
（蛇口晗山悦海实景图）
手磨牛角骨桌面拼花，搭配自然的进口棉麻沙发，深邃平凡之美原来可以更温馨动人，“复行数十步，豁然而开朗”，发现現代宜居生活是艺术与极致設計的融合。十余米高鈦金屬藝術栅牆，以数控机床雕刻每一道花纹，其中的焊接点、切割处精密地浑然天成，如果我們用心去看，每道花纹仿佛都在讲述一種藝術工业传奇的故事。特别是在傍晚的时候，阳光透过藝術栅间隙穿越，就行成了漂亮的律動光斑，栅的紋路阴影也会在地面快速移动，形成漂亮的动态性光影关系，腦人的直射阳光也变成了温馨可人的光影藝術。
公区
集大成者·金声玉振
公区走廊明亮堂皇，修饰的线条直白而光亮，引人入胜寻找典雅生命的答案，每个花纹上都撰写着藝人匠心。
（蛇口晗山悦海实景图）
就连吧台选用的科素板，竟然也是让人爱屋及乌。20余道工序从天然石材中淬炼，在5000摄氏度中修成圓滿正果，温润通透，高端典范，科素板是对天然石材再現新自然的全新演绎。休憩处斯文而典雅，穿插着咖啡豆的研磨声，淡黄灯光配合轻音乐的节奏，人在惬意时光中静谧享受我們幸福生命中的每一刻。
（蛇口晗山悦海实景图）
也许这就为同是哲学博士的设计师带给我们回家的仪式感吧。“跟他做事情就像跑马拉松，痛苦但快乐着。”“痛”在他面对设计的态度，经常改图改到凌晨三四点，开会开到凌晨一点，不管你什么职位是多大的官，程老师都会像“熬鹰”一样，盯着你守着你。这样的态度也“熬”走了一批志不同道不合的人。“痛” 在他对作品的要求，陪着甲方去石材厂挑石头，就直接住在石材厂附近，一住就住三天，逛到年轻人都腿發软，老师还在兴致勃勃地研究石材。“痛“ 在遇到不同建议的时候，双方爭論得面红耳赤，又在一番争執後不断地推翻各自原来的想法，让客观更美好的东西能够呈现出来。“痛” 在现场施工的时候，老师对基层龙骨、水泥找平、铁丝挂网的时候都亲自监工，提要求、说方法。其實要知道这些过程都是觀眾肉眼看不见的，但這是他心中 “表里如一_實事求是“ 的建造哲學。
大家都像是不需要休息一样，没有白天黑夜，没有节假放松，就连疫情时期无法出门的时候都在熬夜苦守圖紙細節、视频沟通。老师和华园都是在用生命去做这个經典的蛇口晗山悦海。
好在这样轮番的“阵痛”之后，出来的作品效果好，好的不是 “ 渲染 ” 效果图 “渲” 出来的那种假好；好的不是照片照出来的那种視覺好；而是当你身临其境，感官齐发，甚至动手触摸体验到的本質美好。晗山悦海 “熬” 过了前期的 “痛”，它正准备“快乐”的、“尽善尽美” 的、優雅地呈现在你面前。
（蛇口晗山悦海实景图）
秉承工业精神，造就美好家园。
选材严苛如磨墨周转反复，
雕琢精湛如工笔勾勒细腻，
只为定义诗情画意的宜居之所。
除了地段，还有场所；
不仅眼前，更在心中。
切磋出精品，琢磨得意境，
精工求杰作，匠心寻天成。
晗山悦海，
云端样板，已经开放，
望君雅鉴，邀君共赏。
蛇口晗山悦海信息：
晗山悦海，前海蛇口自贸区门户之作，坐落于蛇口南海大道与工业八路交汇处，产品业态丰富，建面约160-180平品质大宅，90-190平云端公寓，旁边还有一所高端国际幼儿园。商业地下部分与地铁无缝接驳，其中地铁9号线（二期南海大道支线工程）四海站预计2020年开通，12号线（预计2022年开通）四海站无缝接驳，还预留有远期规划15号线接口。
蛇口晗山悦海营销中心热线：400-151-7897